原标题：《追月》：嫦娥不悔偷妙药成都满意度调查

曾于里

注：本文有剧透

虽然何赛飞凭借《追月》荣获第36届中国电影金鸡奖最好女主角，况兼《追月》成心选在三八外洋妇女节如斯有有趣有趣的一天上映，但《追月》的首日票房令东谈主愁然。首日世界排片仅有1.3%，首日票房仅有不到50万。笔者场地的一个领有快要900万常住东谈主口的城市，全市不到10家影院排了这部电影，场次少得轸恤；到了上映第二天，全市就只剩一家影院排了两场。

平日里咱们频频说要多营救女性电影，要给以中老年女性演员更多元的上演契机，关联词，当市面上确凿出现这么的作品，它却莫得得到应有的营救。如果烂片也就斥逐，但捧出一个金鸡影后的《追月》，赫然不在此行列。

《追月》海报

深圳神秘顾客（SMS）公司神秘顾客在就餐过程中，需要按照预先设定的评价标准和流程进行评价。一般来说，可以分为以下几个步骤：

上映第二天，快要900万东谈主口的城市仅排两场。

诚然，《追月》是一部过错很赫然的电影，比如可能是囿于有限的投资、视据说话过于电视电影了，又比如电影的节拍把控有些失当，尤其是电影终末20分钟的冗长减轻电影的面目冲击力；但它的优点也很赫然，既在于何赛飞精彩绝伦的献技，也在于电影中她所塑造的戚敦厚，是载入中国电影史书的女性脚色。

从《东谈主·鬼·情》、《霸王别姬》再到这一次的《追月》，戏曲题材一直是中国电影进行性别探索的最好载体。一方面，中国戏曲的多元性别呈现为电影提供丰富的素材。在中国戏曲中，男性脚色不错献技女性脚色（如花旦），女性脚色也不错展现横蛮气质（如刀马旦）。这种性别的流动性和多元性，为性别身份、性别关系等议题提供广袤的探索空间。另一方面，中国戏曲“戏比天大”“不疯魔不可活”等理念，将献技者的东谈主生奥妙地包裹在戏曲故事之中，借助戏曲艺术的时势好意思感和真切内涵，电影在呈现戏曲东谈主的社会性别冲破时更具张力。

《追月》的完成度远不如经典的《东谈主·鬼·情》和《霸王别姬》，但戚敦厚这个脚色或可与秋云、程蝶衣同列。从女性电影视角看，戚敦厚与秋云酿成远处的呼应。

戏台上的戚敦厚（何赛飞　饰），是一个“不疯魔不可活”的东谈主。

戚敦厚（何赛飞　饰）

“不疯魔不可活”是戏曲界的一句行话，因电影《霸王别姬》而广为东谈主知。这里的“疯魔”，是描画献技者关于戏曲的酣醉经过，如同中邪一般，绝对千里浸其中，无法自拔。这种景况阐扬为对戏曲的敬畏、对本事的历久刻苦锤真金不怕火、对脚色的深度揣摩与深度入戏、对上演的顶点庄重，以及对艺术意境的不懈探索。

“不可活”则指戏曲行业中，如果不达到这种酣醉的景况，就难以练成高尚的本事，就无法忘却自我、与脚色如鱼似水，就很难孝敬出有目共赏的献技。只须达到“疯魔”的意境、只须在艺术上具备超乎常东谈主的坚硬、插足和放弃精神，材干确切地将脚色演活，材干在艺术谈路上获取不凡设立。

好多时间，东谈主们使用“不疯魔不可活”时，是种褒义，既是对戏曲从业者的高条件，亦然对那些对艺术极致追乞降全身心插足的戏曲东谈主的援助。

电影中的戚敦厚，也有这么的华彩时刻。年青时因为一出《追月》红极一时的越剧名伶戚敦厚，在衰老之时，才短暂归乡。平时她是优雅多礼的老东谈主，可一朝触及与越剧关联的话题，她立即“戏疯子”上身，严苛、插足、较真。她一到二犬子夏生（娄宇健　饰）的家，一看到夏生挂的戏曲画像上眉毛的妆容不对，立即像严师一样“各式抉剔”，少许皆莫得子母多年邂逅后的柔情。

又比如，戚敦厚因时日未几才返乡，想与三个孩子好好告别，家乡的剧团邀请她当顾问人——这本是一个虚职，但当戚敦厚坚硬到这个脚本可能出自前夫之手、脚本写得很好，她动了心念念，不顾病体全身心插足到剧商酌排演中，心中想的皆是戏。

不管是剧团食堂戚敦厚如入无东谈主之境地讲习，照旧排演舞台上她的几次上场示范，既是戚敦厚的高光时刻，亦然何赛飞献技的高光时刻。戚敦厚对脚色的塑造、剧情的泄漏以及舞台阐扬力等方面展现出超乎常东谈主的抓着、插足与和蔼，达到无私、无私和冷凌弃的意境。

戚敦厚在食堂调换明辈演戏

戚敦厚躬行上场示范

但是，如果一个“不疯魔不可活”的东谈主，她的“疯魔”超出了领域呢？

戚敦厚是一个在艺术上顶点自利的东谈主。家乡剧院的那场新戏，女主角是我方畴昔的门徒庄凌凌（涂凌　饰），她曾帮戚敦厚护士三个孩子，亦然夏生的恋东谈主，庄凌凌对这场戏亦无比可爱，不管是从哪个角度看，戚敦厚皆不应该抢了庄凌凌的女主角。可脚色的吸引、首演的吸引、舞台的吸引，也简略对前夫的面目，戚敦厚使出龌龊的时候让庄凌凌无法完成首演，关于我们我方拔帜易帜。居然，艺术设立停战德品性并不呈现正比。

戚敦厚更具争议性的，是她从来不是咱们世俗中所合计的好内助、好母亲。

畴昔，戚敦厚为了处事发展去往省城，为了将丈夫所写的《追月》搬上舞台，她以身材交换契机。“你们知谈当演员有何等难吗”“我是一个女演员，我等于一个淡泊明志的女演员”“我要把《追月》搬到更大舞台”……

戚敦厚自我辩解

在与大犬子秋生（袁文康　饰）那场热烈的坚持戏中，戚敦厚第一次不顾优雅地为我方辩解。不雅众关于戚敦厚的抉择有各自谈德上的评判，但台词背后的信息量，却也响应出早年戚敦厚为了艺术的贫窭奔忙与磨折放弃。

秋生（袁文康　饰）控诉母亲

戚敦厚一直无法得到三个孩子、尤其是秋生的留情，更在于她不是一个好母亲。戚敦厚出轨之时，被秋生告密给父亲，父亲在《追月》上演收效后失散，留住三个孩子。戚敦厚则自顾自地在省城、在更广博的天下发展她的处事，除了寄钱回来，基本是任由三个孩子“自生自灭”。

秋生恒久耿耿于心的是，当妹妹冬好交友失慎独身先孕，秋生带着妹妹去省城见母亲，戚敦厚只是让秋生带妹妹去堕胎，她要赶去北京完成她心中更迫切的上演。效果，秋生为出一口恶气打东谈主致残，把我方送进了监狱，流产的冬好也发了疯……

不管外界眼里的戚敦厚，是若何地风生水起、本事深湛，在孩子们心中，这只是一个自利、冷血、不负职守的母亲，为了她我方的艺术追求不错丢弃一切，包括我方的孩子。

《追月》由此孝敬了电影银幕上颇为稀缺的一个经典东谈主物，也对女性的社会性别身份、尤其是母职身份进行一次真切的探讨——如果一个女性，只是一个完好的梦想追求者（戚敦厚是一个在艺术上达到顶尖的演员），却不是一个好内助、好母亲、好女东谈主，咱们该如何评价她？

笃定无疑的是，外界从来皆对一个母亲更为尖刻。电影中，秋生的父亲其实早就知谈戚敦厚为艺术所作出的“放弃”，他很磨折、但遴荐哑忍，被犬子拆穿真相、自重心破灭的他，在戚敦厚收效完成上演后失散了。从他的态度上看，他是为了周密戚敦厚，而不管秋生照旧夏生，对父亲一直是含情脉脉的印象，他们将父亲视为婚配中的“受害者”，也就未尝计较父亲不管不顾丢下三个孩子是否不负职守。

戚敦厚却要受限于“母职”身份。母职不单是是指涉女性衍生后代、奉侍重生儿的当然属性，也包括一种社会属性：在许多社会文化中，女性大批被赋予主要的育儿职守，这种守望常常导致女性在任业糊口和家庭脚色之间濒临贫窭遴荐，并对女性的作事发展和个东谈主解放酿成照料。假如果秋生的父亲去省城追求处事、戚敦厚留住来护理孩子，一切似乎是自关联词然，可二者身份对调，戚敦厚就成为不对格的母亲。

也许，重心从来不是咱们该如何评价戚敦厚，而是当良母贤妻是主流、当女性困于母职被视为自关联词然，《追月》所塑造的这个自利、有打算、勇于追求我方的艺术梦想，不吝放弃其他方面职守的戚敦厚，本人等于有有趣有趣的。它展现的不单是是多元东谈主性，亦然对传统女性脚色的挑战和颠覆，触发不雅众关于女性境遇的念念考，促使东谈主们从头疑望母性和个东谈主梦想的冲破。

母职与个东谈主梦想之间的冲破

《追月》是戚敦厚的成名作，亦然她东谈主生履历的写真，戚敦厚如同嫦娥，抛下东谈主间的一切，义无反顾奔赴神圣的艺术殿堂。在咱们惯常的阐述中，嫦娥是憎恨的。李商隐在诗词中写谈，“嫦娥应悔偷妙药，碧海苍天夜夜心”，他假想嫦娥在寂寞清凉的月宫里，面对碧海般的苍天，每夜皆千里浸在寥寂和憎恨之中，深深诋毁东谈主间暖热和亲情，消沉我方依然透顶失去。电影中的越剧《追月》通常如斯唱谈，“空憎恨，碧海苍天，夜夜凡尘心……”

戚敦厚诚然在人命的终末时刻，转头她的“母性”，但假若东谈主生重来，“不疯魔不可活”的她确凿会毁灭处事、转头家庭吗？并不见得。“嫦娥应悔偷妙药”更像是传统社会理念中假想中的女性，但关于戚敦厚这么的东谈主来说，也许她从来“不悔偷妙药”。吃妙药奔月，何尝不是“嫦娥”一种主动遴荐红运的行为？她不甘于平淡的人命景况，出于对解放、并立和更高艺术意境的向往，勇于向上惯例，踏入一个无东谈主涉足的限度，尽管这条谈路充满寥寂和未知。这需要若何的气魄和勇气！

“嫦娥应悔偷妙药”的故事讲得太多成都满意度调查，简略咱们需要“嫦娥不悔偷妙药”的讲法。这是戚敦厚这个脚色的有趣有趣，是《追月》这部电影的价值。